Volume 4, No. 2 Februari 2023
p-ISSN 2721-3854 | e-ISSN 2721-2769
KOMUNIKASI DIGITAL PADA ORGANISASI MASJID SEBAGAI PENGEMBANGAN DAERAH
Jeratallah Aram Dani, Bayu Mukti
Universitas Surakarta, Indonesia
Email: [email protected], [email protected]
Abstrak:
Komunikasi digital sangat diperlukan salam organisasi saat ini, yang menjadi penunjang bahkan sampai kebutuhan yang perlu dipersiapkan dengan matang. Digital disini bukanlah serba otomatisasi robot, namun di operasikan oleh manusia untuk melakukan optimalisasi sistem media yang disesuaikan dengan segmentasi. Organisasi dalam masjid juga dibutuhkan guna memberikan informasi tentang keislaman dan pedoman-pedoman yang berlaku di umat muslim, serta memberikan pengetahuan dan pengayaan dalam aktivitas sehari-hari dalam masjid untuk beribadah dan meningkatkan keimanan kepada Allah SWT dan Nabi Muhammad SAW. Masjid menjadi salah satu parameter dalam pengembangan kota atau daerah tertentu, dimana produktivitas memakmurkan masjid akan memberikan dampak yang postif dan bermanfaat bagi masyarakat khususnya umat muslim. Metode penelitian yang dilakukan menggunakan pendekatan kualitatif, dengan melakukan observasi dan wawancara langsung dengan beberapa takmir masjid. Hasilnya dari penelitian ini adalah memberikan informasi tentang kebenaran akan bangunan masjid dan pengelolaannya menjadikan ikonik daerah untuk para pendatang mau berdatangan ke daerah tertentu karena ingin beribadah dan mengunjungi masjidnya.
Kata Kunci: Digital, Komunikasi, Masjid, Organisasi
Abstract:
Digital communication is very necessary for today's organizations, which support even the needs that need to be carefully prepared. Digital here is not all robot automation, but is operated by humans to optimize media systems that are adjusted to segmentation. Organizations in mosques are also needed to provide information about Islam and guidelines that apply to Muslims, as well as provide knowledge and enrichment in daily activities in mosques to worship and increase faith in Allah SWT and Prophet Muhammad SAW. Mosques are one of the parameters in the development of certain cities or areas, where the productivity of prospering mosques will have a positive impact and benefit the community, especially Muslims. The research method carried out uses a qualitative approach, by conducting observations and direct interviews with several mosque takmirs. The result of this study is to provide information about the truth of mosque buildings and their management making the area iconic for migrants to come to certain areas because they want to worship and visit the mosque.
Keywords: Digital, Communication, Mosque, Organization
PENDAHULUAN
Masjid merupakan tempat ibadah umat muslim yang dibangun berbdasarkan standarisasi yang sudah di tentukan dan di persiapkan dengan matang (Efendi, 2009). Kehadiran bangunan masjid menjadi salah satu tolak ukur keberadaan umat muslim yang produktif dalam beribadah. Pada dasarnya masjid secara definisi adalah tempat ibadah umat islam, dimana melakukan sujud dan berdoa disana dengan kepercayaan yang penuh (CHOTIB, n.d.). Masjid pertama kali disebutkan dalam Al-Quran atau Mushaf di surah kedua, Al-Baqarah ayat 114, dan dijelaskan fungsi masjid pada Surah At-Taubah ayat 18 dan penjelasan pada Surah lainnya.
Umat islam percaya bahwa masjid merupakan salah satu faktor kebangkitan umat muslim (Hidayat, 2020; Wonosari, n.d.), karena ikatan silaturahmi dan persatuan sudah dimunculkan setiap waktu, dimana diwajibkan lima waktu dalam sehari untuk beribadah sholat di masjid. Hal ini tentu tidak semata-mata hanya menarik jamaah datang dalam bentuk fisik,namun pelayanan dan aktivitas yang produktif dari organisasi masjid didalamnya, seperti takmir, pengelola dalam manajemen masjid sampai dengan aktivitas ibadah sehari-hari dalam skema strukturl juga dihadirkan dalam kehidupan masjid. Dalam jurnal yang ditulis (Imran, 2008) menuliskan tentang bermulanya dakwah dari masjid, serta memiliki beberapa permasalahan yang dihadapai di masyarakat khususnya non-muslim. Sehingga membentuk lembaga yang menjadi wadah dalam pengembangan islam.
Maksudnya dari kebangkitan bangsa melalui masjid adalah memberikan kontribusi secara ide, gagasan, inovasi, pembangunan sampai dengan kemajuan umat dan warga Negara lainnya, sehingga masjid memiliki salah satu tagline “dari Masjid kita bangkit” Dalam publikasi (Djunaidi et al., 2016), memberikan penjelasan tentang fungsi masjid tidak hanya sebagai tempat Sholat saja, namun sebagai peribadatan lain seperti dzikir, I’tikaf, membaca Al-Quran, dan sebagainya semata-mata mendapat ridho Allah SWT untuk melaksanakan hal yang positif dan bermanfaat.
“انما هً لذكرهللا عز وجل والصالة ولرأة المران “Masjid itu dibangun tiada lain untuk dzikrullah, shalat dan membaca al Qur’an”.
Mendirikan bangunan masjid selain untuk tempat beribadah menjadi salah satu membentuk citra atau branding pada suatu daerah tertentu (Fauroni et al., 2019). Misalnya masjid yang ada di pusat kota, memiliki arsitektur dan bentuk bangunan yang total luar biasa yang menarik banyak pengunjung tidak hanya dalam beribadah, namun mengabadikan dengan berdiskusi bersama keluarga dan saudara sesame muslim sehingga membangun komunikasi yang baik antar umat muslim (Auliyah, 2014). Tentu menjadi kebaikan jika hal yang positif dihadirkan mulai dari dalam organisasinya, sehingga munculnya menjadi sesuatu yang menarik dan bermanfaat. Komunikasi organisasi didalam masjid dibangun oleh sekumpulan orang-orang yang memiliki ilmu dan niat baik dalam membangun masjid di daerahnya masing-masing (Ikhwan, 2013). Komunikasi dalam organisasi masjid berbdeda dengan organisasi pada umumnya, dimana pedoman yang di lakukan sehari-hari berasal dari kitab suci Al quran Firmah Allah SWT dan Sunnah Rasul Allah Nabi Muhammad SAW. Menurut Kriyantono, 2006 dalam bukunya Riset Komunikasi menyampaikan tentang analisis komunikasi organisasi secara umum mendapatkan potret aktivitas internal dan eksternal untuk mendapatkan informasi dan kebutuhan lainnya dalam mencapai tujuannya. Namun, akan berbeda dengan organisasi didalam manajemen organisasi masjid.
Dalam artikel Pungky Marhendra, dari uii.ac.id, meninjau tentang masjid dan fungsionalnya, Masjid sekurangkurangnya mempunyai tiga tinjauan makna yaitu : Pertama, berkaitan dengan aspek individu adalah terciptanya manusia yang beriman. Kedua, berkaitan dengan aspek sosial adalah membentuk umat yang siap menjalankan kehidupan dalam berbagai situasi atau kondisi yang dihadapi dan mampu hidup bermasyarakat dalam arti yang luas, berbangsa dan bernegara. Yang terpenting dalam aspek ini adalah kepribadian (akhlak) sebagai basis dinamik bangunan sosial yang kokoh. Ketiga, berkaitan dengan aspek fisik-bangunan adalah sebagai pembuktian ketauhidan, kekokohan jalinan sosial yang memiliki sikap konstruktif dan produktif.
Pada Negara Islam memiliki bangunan megah masjid yang dapat ditemui disetiap sudut kotanya, seperti Makkah Al Mukarom, Madinah, Aran Saudi, Malasyia, Brunei Darussalam, juga Indonesia seperti di Jakarta dengan Masjid Istiqlal, lalu ada masjid Raya Baiturrohim Aceh yang mampu bertahan terkena badai tsunami silam, termasuk kekuasaan Allah SWT dan organisasi masjid yang membuat bangkit dan berkembang kembali. Serta dengan masjid lainnya yang memiliki sejarah, bentuk yang unik, seperti Masjid Nabawi mini di Karanganyar, Masjid Aisyah (Masjid Kotak) di Solo, yang Masjid Jogokariyan DI Yogyakarta, serta Masjid Raya Al Falah Sragen Jawa Tengah yang mampu mengorganisir jamaah mulai dari remaja sampai dengan senior mampu membawa masjid menjadi kebangkitan umat Islam dan masyarakat sekitar mendapatkan manfaat dan kebaikannya.
METODE
Metode penelitian yang digunakan adalah penelitian kualitatif, dengan pendekatan deskriptif, yaitu menjelaskan kembali secara tertulis dari hasil survey, observasi dan wawancara pada narasumber yang terkait sebagai sumber yang konkrit dan relevan dalam memberikan informasi valid sebagai data primer dalam penelitian ini.
Metodologi kualitatif adalah suatu pendekatan penelitian yang digunakan untuk memahami fenomena secara mendalam dan holistik melalui analisis data yang berkaitan dengan makna, pengalaman, dan interpretasi yang diberikan oleh partisipan dalam konteks sosial tertentu.
Adapun lokasi yang di datangi oleh peneliti sebagai lokasi sumber penelitian, seperti Masjid Raya Al Falah Sragen, serta observasi pada beberapa lokasi pendukung seperti Masjid Aisyah Surakarta, dan Masjid Jogokariyan D.I Yogyakarta. Dengan melakukan wawancara khusus pada takmir atau sktruktural organisasi Masjid Raya Al Falah Sragen. Penelitian yang dilakukan untuk mendapatkan data dengan cara wawancara kepada salah satu tim media yang ada di organisasi masjid Al Falah Sragen.
